كيف تستطيع أن تنام(محمد لعجايلية)

أيا غافلا عن الذنب كيف تنام

على سرير ليلك وتسعد بالأحلام

ظهرك اعوج و أبان عن سنام

كثرت الذنوب و غرتك الأوهام

تراك فكرت أن للغيوب علام

يحصي عليك ذنوبا كتبتها الأقلام

هل فكرت أنك لن تصبح بعد الأنام

و أن مآلك إلى الأرض ذي الخيام

يومها يسألونك عن دينك الإسلام

و عن الذنوب فلا تستطيع الكلام

و يوم ينادى بك للقدوس السلام

تراك تركع له أم تسجد باستسلام

نادى الجليل على ملائكة الإلهام

زجوا بعبدي في النار ذي الأفحام

جرتك الزبانية إليها وسط الظلام

و زفتك لها ذليلا دون احترام

هناك تسيل دماؤك و ترهقك الآلام

ما شاء ربك أنت فيها جالسا وقيام

تعد الساعات بكاء دون ابتسام

و يوم عند ربك ليس كسائر الأيام

فيا غافلا عن الذنب كيف تنام

بادر بالتوبة فلا تدري متى يحل السام

محمد لعجايلية

بعيدا عنك (محمد لعجايلية)

بعيدا عنك أعيش بسلام

أعيش بهدوء و أستطيع أن أنام

ألأنك ماضي ...؟

ومالي سواك ذاكرة تستحق الهيام

فماذا عن الطفولة و الأحلام....؟

أمحتها السنون وباءت من الأوهام...؟

و لم الحياة للشبابة ترقص بأنغام ...؟

أم أنها ترقص حزنا و رثاء

على ماض ولى عاما بعد عام ...؟

بعيدا عن ماضيك لم أذق الغرام

بعيدا عنك لم اذق الحياة على الدوام

بعيدا عنك ألفت الضحك بدون ابتسام

بعيدا عنك ألفت التقوي بزاد دون طعام

بعيدا عنك ألفت العيش بوطن بلا أعلام

فعلمي أنت ...وماضي أنت

وأنت فتاة وسط الألغام

إن اقتربت منك ...

استطعت ...مني الإنتقام

محمد لعجايلية

قالت... وقلت...

قالت: وفي عينها من رمشها كحل***قف وانتظرني فقد أودى بي الحول
أنا الغريبة يا عمري وكم نــظرت***إليك عيـــــــني بقلب ملؤه الوجل
أنا المحبة والولهى على مضـــــــض***فكن رحيمـــــا وقف يا أيها الرجل
لاتتركني فإني بت مغرمـــــــــــة***بحسن وجهـــــك لما اختاره الخجل
صددت عني فكاد الصد يقتلـــني***وغبت عني فكــــــــاد العقل يختبل
فكرت أنساك لكني كواهــــــــمة***ظنـــت بأن قلوب الغيد تنتقل
فرحت أرسل طرفي في الوجوه فما***علـــمت قلبي إلا فيك يشتغل
ينام كل الورى حولي ولا أحـــــد***يدري بأن فؤادي منك يشتعل
فكن شفوقا وجد لي بالوصال فمـا***أريـد غيرك أنت الحب والأمل
جد لي ولا تك مـــغرورا فما أحد***رأى جــــمالي إلا إغتاله الغزل
ألا ترى قدي المياس لو نظــــــرت***إليه أجمل مـن في الأرض تختجل
ووجهي الشمس هل للشمس بارقة***إذا شخــصت إليها فهي ترتحل

فقلت:
فقلت والحزن مرسوم على شـــفتي ****وفي فــــؤادي من أقوالها دخل
أختاه لا تهتكي ستر الــــحياء ولا****تضيعي الدين بالدنيا كمن جهل
والله لو كنت من حور الجــنان لما****نظرت نحوك مهما غرني الهدل
أختاه إني أخاف الله فاســـــتتري ****ولتعلــــمي أنني بالدين مشتمل
تمسكي بكتاب الله واعتصـــــمي****ولا تكوني كمن أغراهم الأجل
أختاه كوني كأسماء التي صـــبرت ****وأم ياســــــر لما ضامها الجهل
كوني كفاطمة الزهراء مؤمنـــــــة****ولتعلمي أنــــها الدنيا لها بدل
كوني كزوجات خير الخلق كلهمو****من علم الـناس أن الآفة الزلل
من صانت العرض تحيا وهي شامخة****ومن أضاعـته ماتت وهي تنتعل
كل الجراحات تشفى وهي نافـــذة****ونافذ العرض لا تجدي له الحيل
من أحصـنت عفتها كانت مجاهدة ****كمريم ابنت عمران التي سألوا
ومن أضاعتها عاشت مثل جاهلة****تريـد تسير من قد عاقه الشلل
أختاه من كانت العلياء غايته****فـــــليس ينظر إلا حيث تحتمل
أختاه من همه الدنيا سيخسرها****ومن إلى الله يسعى سوف يتصل
أختاه إنا إلى الرحمن مرجعنــــا ****وســــوف نسأل عما خانه المقل
أختاه عودي إلى الرحمن واحتشمي****ولا يـــــغرنك الإطراء والدجل
توبي إلى الله من ذنب وقعت به ****وراجعي النفس إن الجرح يندمل

مشاهد .. نظرة نقية | الله جل جلاله للشيخ صالح المغامسي

مشاهد .. نظرة نقية | الله جل جلاله للشيخ صالح المغامسي

أعيش الفرحة والحزن معك

لماذا كل ما حل المساء...
تجدني أراقب النجوم للبحث عنك بينها...
لماذا كل ماغادرت المكان...
يلفني السكون ويلبسني الضجر والاكتئاب...
لماذا بغيابك يصبح الزمان طويلا...
وتكون الثواني والساعات قاتلة...
لماذا يحصل معي كل هذا...
عندما يتوارى عطرك...
ويغيب ظلك عني...
ولا تبقى غير الأماكن فارغة...
كشبح يطاردني,...
شي يحيرني...
أن أعيش الفرحة والحزن معك

إلى الله عودوا..شعرعثمان العامري

أيـــا عــجــبــا لأمــتــنــا عُـجـابـا فــكــم طـرقــت مــن الأفـــكــار بـــابــا

تــظــن بــه مــن الـخـيـرات فــيـضـًـا وتــنــْـشــــُد فــيـه أنـــهارًا عــِـــذابــا

فــقــد جــربــتـمـوا شـرقًا وغـربًـــا مـــنـاهـــج لــلــصــلاح غـدت خــرابــا

فـــمـــنـكـم قـائــل: "رأسٌ لــمــالٍ" بــه تــــحــلــــو الحـــيــاة لـمـن أجــابـا

ومـنـكــم قــائـــــــل: بل" لاشـــتـــــراك" ومـــنـــــكـــم قـــائـــل نـرجــو "انـقـلابـا"

فـــررتـــــم مـــن شــــراك الــظـالـمـيــن وصـــافــحــــتــم بأيـــــــديــكــــم ذئـــابــا

فــلا فـي الـشـــرق بـغـيـــتــكـم ولا فــي بــــلاد الـــغـــرب تــــلــقــــون انـتـسـابــا

فـنـسبـتـــكــم إلـى الإســـــــلام فـــخــــر "أبـــــي الإســــلام" أفـــديــه احــتـســابــا

خـــزايـا الـغـــرب شـــاهــــدة عـلـيـهــم ضــــــلال الـــشــــــرق بالإلـــحــــاد آبـــا

فــمــــــا فـي الــنــار لـلــظـــمـآن مـــاء وهـــل يـمـســي الـلهــيـــب بـهـا شــرابـا

ومــن يــرجُ الـحــيــاة بـغـــيــر وحـــي فــــــهــل يــلــقـــى بـــهــا إلا الـســــرابــا

ومـــن يــركــن لـغــــيــر الـلـه يــومـــًا فــقــد ضـــــــلـــت مـسـاعـــيـه وخــــابـا

فــطــــــاعة ربــنـــا شـــرط الــنـــجــاة يــقــــــــينًا مــا عـــرفــــت لـه ارتـيـــابـا

ســئــــمــنـا قــــول أشـــبـاه الــرجــــل رويـــبــضـــة فــمــا يــدري الـخـــطـــابــا

مـسـيـلــمـة لــنـا فــي كــل عــــصـــــر ينـــــــــــاديـنــا ويـنــتـحــب انــتـحـــابــا

ويـقـسـم مـثــل إبــلـيــسٍ بــــخــــيــــر ويــقـســم أنَّ فــي الـــديـن اضـــطـــرابــا

فــيـا عـــقــلاء أمـــــــتنا أفـــيــــقــــوا سـيـــفــلــح مــن تــوكــل واســتـجـــابــا

فـــديـــن الـلـه لـــم يمــســسه شــــــك وشـــــر الـــقــــــوم مــن أزرى وعــابــا

فــيـا لــيــت الـــــرشـــاد لـنـا دلــيــــل فــيــهــديــنـا الحــقــيــقـة والـصــــوابــا

فــــقـــد قــــال الإلـــه بــه شـــــفـــــاء لأمــــتــــنــا إذا عـــــانـــت مــــصــــابــا

بــه الرحـــمـــات تـشـمــل كــل حــــي بــه الــبــركــات تــنـســكــب انـســكــابــا

أمــا عـلــِـمـتْ بــأنَّ الـــشـــرع نـــــور ومـــن يــعـــرض فـــقــد ذاق الــعــــذابـا؟

فــــديــن الـلـه مـــنــصــــور لــــزامـًـا كــنـور الـشـمـس يــخــتــرق الـســحــابـا
ومـــن فــي الـنـاس يطـفـئ نور ربـي ومـن يرخي عــلى الـحـــق الـحــجـــابـا؟!

المراة ..........................

سأل أعزب متزوجا :
أحقا ما يقال : إن الرجل لا يعرف قيمة المصائب إلا حين تأتيه المرأة !؟
فأجابه المتزوج :
بل إنه لا يعرف قيمة المرأة إلا حين تأتيه المصائب ।
......................................................................
يقول ميخائيل نعيمة :
ما ظهرت امرأة صالحة على وجه الأرض إلا أصلحت رجالا ً كثيرين ,
ومادامت البشرية على الأرض , فستبقى المرأة حضنها الرحب , وساعدها
الحنون , وقلبها النابض .
فالرجل والمرأة جناحا طائر واحد هو البشرية ।
.....................................................................
يقول جبران خليل جبران واصفاً محبوبته :
هي روحاً عانقت روحي ....
وقلباً سكب أسراره في قلبي .....
ويداً أوقدت شعلة عواطفي .....
.......................................................................
يقول جبران خليل جبران :
إن قلب المرأة لا يتغير مع الزمن , ولا يتحول مع الفصول .
قلب المرأة ينازع طويلا ً , ولكنه لا يموت !
قلب المرأة يشابه الصحراء التي يتخذها الإنسان ساحة ً لحروبه
ومذابحه , فهو يقتلع أشجارها , ويحرق أعشابها , ويلطخ صخورها
بالدماء , ويغرس تربتها بالعظام والجماجم , ولكنها تبقى هادئة ساكنة مطمئنة .
ويبقى فيها الربيع ربيعا ً , والخريف خريفا ً إلى نهاية الدهور .
....................................................................
قال جبران: ليس هناك أصعب من حياة المرأة التي تجد نفسها واقفة بين رجل يحبها ؛ ورجل تحبه
....................................................................
يقول الرافعي :
أنتي بجمالك المشرق لمعة من نهار ٍ أبدي .
وأنتي بعواطفك رحمة من الله لقلب ٍ لولاك لجف .
وأنتي بحسنك كاللؤلؤة في الحسن .
وأنتي دائمة الحضور في خواطري , دائمة الانسكاب في قلبي
............................................................................................................
قال صلى الله عليه وسلم:
" مثل المرأة الصالحة في النساء، كمثل الغراب الأعصم في مائة غراب " . رواه الطبراني من حديث أبي أمامة.
و في رواية ابن أبي شيبة، قيل:
يا رسول الله وما الغراب الأعصم. قال: " الذي إحدى رجليه بيضاء " .
وروى الإمام أحمد والحاكم في مستدركه، عن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه، قال:
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران، فإذا بغربان كثيرة، فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين، فقال صلى الله عليه وسلم: "
لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب، في هذه الغربان " وإسناده صحيح. وهو في السنن الكبرى للنسائي.
" ثلاثة من السعادة وثلاثة من الشقاء ، فمن السعادة : المرأة الصالحة تراها فتعجبك ، وتغيب عنها فتأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك ، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق ، ومن الشقاء : المرأة تراها فتسوؤك ، وتحمل لسانها عليك ، وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك ، والدابة تكون قطوف ، فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك ، والدار قليلة المرافق " حديث رواه الحاكم
ويروى أن داود عليه السلام قال لابنه سليمان:
يا بني! إن المرأة الصالحة كمثل التاج على رأس الملك، والمرأة السوء كمثل الحمل الثقيل على ظهر الشيخ الكبير(1)

(1) بهجة المجالس وأنس المجالس
المؤلف : ابن عبد البر